Encensoir chinois en bronze, base tripode, corps trapu, couvercle en forme de dôme avec fleuron

Encensoir chinois en bronze, base tripode ornée, corps rond et trapu détaillé avec des volutes et des formes géométriques, couvercle en forme de dôme ouvert ajusté avec fleuron et de nombreuses images détaillées, double poignée, marque Qianlong sur la base.

L'empereur Qianlong, comme ses prédécesseurs, prit son rôle culturel au sérieux. Tout d'abord, il s'efforça de préserver l'héritage mandchou, qu'il considérait comme la base du caractère moral des Mandchous et donc du pouvoir de la dynastie. Il ordonna la compilation de généalogies, d'histoires et de manuels rituels en langue mandchoue et, en 1747, commanda secrètement la compilation du Code chamanique, publié plus tard dans le Siku Quan Su. Il consolida encore les revendications culturelles et religieuses de la dynastie en Asie centrale en ordonnant la construction d'une réplique du palais du Potala, le temple tibétain, sur le terrain du palais impérial d'été à Chengde. Afin de se présenter aux Tibétains et aux Mongols en termes bouddhistes plutôt qu'en termes confucéens, il commanda une thangka, ou peinture sacrée, le représentant sous les traits de Manjusri, le Bodhisattva de la Sagesse.

L'empereur Qianlong était un mécène majeur et un important « conservateur et restaurateur » de la culture confucéenne. Il avait un appétit insatiable pour les collections et a acquis une grande partie des « grandes collections privées » de Chine par tous les moyens possibles, et « a réintégré leurs trésors dans la collection impériale ». L'empereur Qianlong, plus que tout autre empereur mandchou, a prodigué à la collection impériale son attention et ses efforts.

La collection impériale remontait au premier siècle avant J.-C. et avait connu bien des vicissitudes, des incendies, des guerres civiles et des invasions étrangères au cours des siècles qui ont suivi. Mais c'est Qianlong qui lui a accordé la plus grande attention, certainement de tous les souverains mandchous. L'un des nombreux rôles joués par Qianlong, avec sa diligence habituelle, était celui de l'empereur en tant que collectionneur et conservateur. Qianlong suivait avec attention le marché de l'art pour les peintures et les antiquités rares, en faisant appel à une équipe de conseillers culturels, allant des lettrés chinois âgés aux connaisseurs mandchous nouvellement formés. Ces hommes aidaient l'empereur à repérer les grandes collections privées qui pourraient être mises en vente, soit parce que la fortune d'une famille de marchands autrefois riche s'effondrait, soit parce que les objets précieux acquis par les grands mandchous ou chinois pendant le chaos de la période de conquête n'étaient plus appréciés par les héritiers survivants de ces familles. Parfois aussi, Qianlong faisait pression sur de riches courtisans, voire les forçait, pour qu'ils cèdent des objets d'art de choix, en soulignant les défauts de leur travail, qui pouvaient être excusés s'ils faisaient un certain « don », ou, dans quelques cas célèbres, en persuadant les propriétaires actuels que seuls les murs sécurisés de la Cité interdite et ses gardiens pouvaient sauver un précieux tableau du vol ou de l'incendie.

L'immense collection d'art de l'empereur Qianlong devint une partie intime de sa vie. Il emportait des peintures de paysage avec lui lors de ses voyages afin de les comparer avec les paysages réels, ou de les accrocher dans des pièces spéciales des lieux où il logeait, pour les inscrire à chaque visite. « Il ajoutait également régulièrement des inscriptions poétiques aux peintures de la collection impériale, suivant l'exemple des empereurs de la dynastie Song et des peintres lettrés de la dynastie Ming. Elles constituaient une marque de distinction entre les œuvres et un signe visible de son rôle légitime d'empereur. Un autre type d'inscription est particulièrement caractéristique de l'empereur Qianlong, révélant une pratique unique de traitement des œuvres d'art qu'il semble avoir développée pour lui-même. À certaines occasions fixes sur une longue période, il contemplait un certain nombre de peintures ou d'œuvres de calligraphie qui avaient pour lui une signification particulière, inscrivant régulièrement sur chacune d'elles des notes, pour la plupart privées, sur les circonstances de leur utilisation, les utilisant presque comme un journal intime. »

« La plupart des milliers d'objets en jade de la collection impériale datent de son règne. L'empereur (Qianlong) était également particulièrement intéressé par la collection de bronzes anciens, de miroirs en bronze et de sceaux », en plus de la poterie, de la céramique et des arts appliqués tels que l'émaillage, le travail du métal et la laque, qui ont prospéré pendant son règne, une partie substantielle de sa collection se trouve à la Fondation Percival David à Londres. Le Victoria and Albert Museum et le British Museum possèdent également des collections d'art de l'époque Qianlong.

Code article - BRO2B242QRG

Largeur : 5 5/8" Hauteur : 4" Profondeur : 4 1/4" Poids : 574 g